Carnet de notes de Bernard Meha

Conférence de Jean-Claude Guillebaud : extraits

2017-05-23T16:25:19Z

Extraits de la conférence donnée le 18 mars chez les MEP (Missions Etrangères de Paris), rue du Bac à Paris. Sujet : retour au christianisme.

A ECOUTER Jean-Claude Guillebaud obtient le prix Albert Londres

A ECOUTER Il quitte le journalisme et prend du recul

A ECOUTER La fin d'un monde …

A ECOUTER Il s'était éloigné de l'Eglise

A ECOUTER Retour à la foi

VOIR AUSSI

Jean-Claude Guillebaud : Comment je suis redevenu chretien

Le site Internet « Info Catho »

2014-07-29T07:05:00Z

→ Visitez le site Info-catho

« Agence fournissant l'actualité sur les événements qui marquent la vie quotidienne de l'Eglise. »

Un exposé d'une 20ne de minutes par l'un des fondateurs du site de la Conférence des Evêques de France.

Le Père Fournier fait un retour-anniversaire pour le 10^e anniversaire des « Tisserands » et il fait part de son expérience sur Internet.

Le Père Jacques Fournier a été pendant 13 ans chapelain de la cathédrale Notre-Dame de Paris, ainsi que responsable du Centre de Documentation et d'information et de communication religieuses. Il est « l'inventeur » du terme « Tisserands ».

Extraits de ce qu'on peut entendre dans les 2 fichiers proposés ci-dessous

« nous donnons la vie de l'Eglise à travers d'un certain nombre de services »
« Je vous ai dit Eglise universelle en effet nous ne voulons pas rester dans l'Eglise Catholique romaine latine »
« En nous promenant dans le monde entier nous sommes devenus d'une certaine manière une agence, une agence acceptée, reconnue comme étant valable et partenaire même de l'AFP »

« Ces dépêches sont relevées deux fois par jour (…) rédigées, corrigées deux fois par semaine (…) chaque dépêche ne dépasse jamais 2.500 signes »

⇒ Pour écouter les 2 extraits de l'intervention du Père P. Fournier

Le site Internet « Info Catho » : extraits audio

2014-07-28T09:46:00Z

Pour écouter les extraits de l'intervention
du Père P. Fournier cliquez sur les icônes.

Info catho une agence pour l Eglise universelle

Info catho depêches homélies

Guillaume Tabard, un journaliste qui se dévoile

2010-05-11T15:56:00Z

Journaliste au Figaro Guillaume TABARD nous parle Maïté Girtaner, une célèbre résistante, arrêtée et torturée. Elle pardonne à son bourreau qui revient la voir 40 ans après lorsqu'il apprend qu'il est atteint d'une maladie mortelle.

→ Ecoutez l'extrait de l'interview de Guillaume Tabard. Il était le « grand témoin » sur Radio Notre Dame, le 15 février 2010.

Cet article publié d'abord en 2010 a provoqué la réaction d'une internaute. Vous trouverez ci-dessous son message

Bonjour Monsieur, J'ai découvert le témoignage de Maïti Girtanner au début des années 2000, comme tout un chacun j'ai été profondément bouleversée. Mais j'ai visionné cette semaine un DVD acheté à l'abbaye de Solesmes, dans l'optique d'une utilisation en classe (je suis enseignante). Historienne de formation, l'absence totale de sources fiables m'a cette fois sauté aux yeux : ce témoignage n'est objectivement étayé par aucune preuve matérielle et cela me gêne beaucoup. Et il y a dans le témoignage lui-même un « petit quelque chose » qui me met mal à l'aise… Une recherche rapide sur Internet m'a permis de découvrir que certains membres de la famille de Maïti contestent même carrément la véracité de ses dires.Quel est votre point de vue ? Merci d'avance de votre réponse, bien cordialement.
Anne de POULPIQUET

« Je ne suis pas venu apporter la paix… » Essai sur la violence absolue"

2010-04-02T13:11:36Z

C'est le titre d'un nouveau livre de Maurice Bellet, publié chez Albin Michel.

Maurice Bellet est né le 19 décembre 1923. Études de philosophie à la Sorbonne, ordonné prêtre à Bourges en 1949, docteur en théologie et docteur en philosophie.

A beaucoup travaillé la psychanalyse.

Extraits d'une interview donnée à « Fréquence Protestante » sur cet ouvrage.

Le signe de la Croix, ça renvoie à une expérience d'une violence terrifiante.

Le supplice de la croix chez les anciens c'était l'un des supplices les plus atroces qui se pratiquaient.

La violence c'est un concept ambigu.

L'homme est livré à ses pulsions. Le grand maître c'est le désir. On a besoin de limites.

La violence absolue ne se présente pas comme violence. Elle se présente comme remède à ce cahot.

Le remède à la violence c'est un ordre qui peut lui-même devenir violent. Et ce qui est redoutable c'est que cette violence de l'ordre se présente comme remède à la violence.

A ECOUTER M. Bellet, réflexions sur la violence (3'43)

Le souci de l'ordre peut pousser à s'en remettre à un leader charismatique qui donne confiance mais cela peut conduire à une situation pire.

La violence qui est utilisée pour le bien est une violence qui donne la vie (comparaison avec l'accouchement).
Tandis que la violence de la destruction est d'une autre nature.

Il faut surmonter la violence et pas seulement la « recouvrir » par un ordre qui lui-même est suspect et finalement destructeur.

On sait ce qu'ont été le nazisme, le système soviétique, les Kmers rouges.

Le plus troublant c'est qu'il y a des gens de bonne foi qui ont pu croire que le système soviétique c'était l'avenir de l'humanité.

A ECOUTER Les 2 sortes de violence (2'26)

(L'émission a été diffusée sur Fréquence Protestante :
Jacques Fischer avec Maurice Bellet, dans Midi Magazine du 14 mars 2010)

Rémi Brague, « Grand témoin » à Radio Notre Dame nous parle de l'islam

2010-03-08T09:07:11Z

C'est Rémi Brague qui a inauguré le colloque « Vivre avec l'islam » qui s'est tenu au Collège des Bernardins les 12 et 13 février 2010.
A cette occasion il a été interviewé à Radio Notre Dame.

Rémi Brague, professeur de philosophie médiévale à l'université Paris-I-Sorbonne et l'université de Munich,
auteur de « Au moyen du Moyen Age » (Edition de la Transparence)
et du « Dieu des Chrétiens et d'un ou deux autres » (Flammarion),
« Image vagabonde, essai sur l'imaginaire baudelairien » (Editions de la Transparence).

I) Au temps de la conquête de l'islam.

Pourquoi tant de chrétiens d'Orient sont-ils devenus musulmans ?

« Les « conquis », les « soumis » ont compris que s'ils voulaient s'élever dans la société, être du côté des classes dirigeantes il fallait qu'ils en adoptent la religion »

→ A ECOUTER Pourquoi tant de chrétiens d'Orient sont-ils devenus musulmans ?

II) L'islam est d'abord un système juridique.

C'est quelque chose que l'on ignore trop volontiers en Occident.
Le soufisme est un miroir aux alouettes à l'usage des Occidentaux.
On aimerait que l'islam soit ce qui nous intéresse (nous, les Occidentaux) dans l'islam.
« Le but premier de l'islam n'est nullement la conversion des « non-musulmans » mais l'établissement d'un régime à l'intérieur duquel les musulmans pourront exercer leur foi et la déployer dans toutes ses dimensions les plus pratiques »

→ A ECOUTER L'islam est d'abord un système juridique

III) Porter une « burqa » ou retrouver le sens de sa dignité ?

« Je suis très sensible à cette histoire de la burqa ».
« Mon rêve c'est que l'on rende la burqa obligatoire »
« Je voudrais que chacun s'impose des règles morales. On appellera ça le sens de l'honneur … la vertu … la loi morale… »

« Il faudrait que les femmes prennent le sens de leur dignité »

→ A ECOUTER Porter une « burqa » ou retrouver le sens de sa dignité ?

IV) Rémi Brague déplore la faiblesse morale de l'Occident

« L'islam n'est fort que de la faiblesse de l'Occident »
L'islam, un redresseur de tort d'un christianisme qui aurait été perverti par la modernité ?
(L'islam) « tire argument du fait qu'une civilisation déterminée, reniant ses sources chrétiennes, se trouve livrée aux pires des dimensions de l'humain. »

→ A ECOUTER Rémi Brague déplore la faiblesse morale de l'Occident

(Podcast à la date du mardi 9 février 2010)

Le Carême chez les chrétiens d'Egypte

2010-02-27T16:54:36Z

M^gr Chafik était le Grand Témoin à Radio Notre Dame le « Mercredi des Cendres » (17 février 2010).

Comment dit-on Carême en arabe ?

Le « Mercredi des Cendres » n'existe pas chez nous.
Le carême chez les Coptes a une place très importante.
Le monachisme chez les Coptes d'Egypte.
Dans l'Eglise copte d'Egypte il y a 250 jours de jeûne par an.
Le Carême dure pendant 7 semaines avant Pâques.

→ A ECOUTER Le Carême chez les Coptes

Le jeûne du Carême n'est pas le jeûne du Ramadan.
Pour le Ramadan, les musulmans se sont inspirés du jeûne des moines égyptiens.
Mais chez les Coptes on conserve l'abstinence après le coucher du soleil.
Ce n'est pas le cas pour les musulmans.

→ A ECOUTER Le jeûne du Carême n'est pas le jeûne du Ramadan

« Vous, les Français, que savez-vous des Coptes » ?
Les musulmans égyptiens ne sont pas des Arabes. Mais ils sont de culture arabe.

→ A ECOUTER « Vous, les Français, que savez-vous des Coptes ? »

→ M^gr Michel Chafik : le long martyre des coptes d'Égypte dans « France Catholique » du jeudi 14 janvier 2010 :

Un site paroissial, le rôle du curé de la paroisse

2010-02-02T14:16:23Z

Le Père Jean Emmanuel Gouze est curé à Asnières.

Son intervention à la session « Tisserands » en janvier 2010.

Il parle du rôle du curé dans le site Internet d'une paroisse.

« Nécessairement Internet est là, nécessairement ça nous transforme, ça nous invite à quelque chose de nouveau. »

Le site paroissial n'aura pas comme champ d'action uniquement les paroissiens sur le territoire de la paroisse…

→ Un curé et le site Internet de sa paroisse

Le site paroissial ne doit pas se contenter de donner de l'information.

Il faut qu'il montre ce qui se passe dans la paroisse,
comment on témoigne

→ Quel contenu pour le site paroissial ?

Avoir un site où on peut rendre grâce

Ce qu'est la « relecture pastorale »

Comment on peut interpeller les uns et les autres
et se laisser interpeller par eux.

Comment amener les gens à se rencontrer.

→ Un site qui conduise à la rencontre

→ Voir le site internet de la paroisse du Père Jean Emmanuel Gouze

Le blog d'un curé de paroisse

2010-02-02T09:03:21Z

Blog du Père Emmanuel Pic

http://www.leblogducure.com/

à peu près 5000 lecteurs par mois. Ils viennent du monde entier.
Peu à peu un dialogue s'est instauré avec les lecteurs de ce blog.
Il met en ligne des sujets qui appellent des commentaires.

« A travers tout ce phénomène des blogs chrétiens on assiste à la naissance de quelque chose de nouveau qui est de l'ordre de l'opinion publique ecclésiale. »

→ 1^er extrait de l'intervention du P.Emmanuel

« Ce que j'ai constaté petit à petit c'est que les commentaires qui étaient déposés sur ce blog étaient des commentaires de gens qui étaient souvent très éloignés de Dieu, de la vie de l'Eglise. »

« Cette population, souvent éloignée de l'Eglise, découvre, à ma grande surprise, un visage de prêtre et de l'Eglise auquel ils ne s'attendaient pas du tout ».
« C'est aussi pour moi une autre manière de rencontrer mes paroissiens »

« Je ne prêche plus du tout aujourd'hui comme je prêchais avant d'animer ce blog. »

→ 2^e extrait de l'intervention du P.Emmanuel

Qui est Emmanuel Pic ?

l'animateur du « Blog du curé »

« Prêtre à Dijon (France), à la paroisse Saint-Pierre, située à cheval entre le centre ville et sa périphérie. J'enseigne également la théologie au Grand Séminaire de Mayidi (République Démocratique du Congo), et au Centre universitaire catholique de Bourgogne (CUCDB) ».
(profil relevé sur le blog)